思源人物志 | 孙益波:内心纯洁温暖,便可拥有诗和远方

时间从早上8点到了中午12点半，阳光透过窗子照进来，在办公桌上走了一段悠悠的旅程，孙益波在结束了一上午的课后回到了办公室，第一件事就是把桌子阴影处的盆栽放到阳光下。他有三株盆栽，呈WIFI队形排列。

在上海对外经贸大学，在学长学姐的口口相传中，很多新生最先知道的老师就是孙益波，最想上的就是孙益波老师的课，凡有人文类讲座，孙益波老师是主办方必然邀请的嘉宾。他是南京大学文学学士、浙江大学文学硕士，上海对外经贸大学讲师，现在已经是两个孩子的爸爸。从2006年进入外贸以来，他差不多教了150个班级，近一万名学生——用他的话说就是“早就超过了孔夫子的三千弟子”。

在商科氛围浓厚的上经贸大校园，这位文学教师给我们带来了一番别样的人文气息。让我们跟随他的人生轨迹，踏寻那片文学净土。

一场偶然的邂逅，是一生的文学之缘，空灵而美好

“人生有时候充满了偶然性。”孙益波回忆到自己高三那年，学校有一个保送南大的名额，只要过了高考前的提前考试就能进入到南京大学就读，老师把这个机会给到了孙益波。最终他也成功通过了考试，然而由于提前考试考取的学生受专业限制，之前曾立志报考新闻专业的孙益波却进入了南京大学文科强化班。他没有选择放弃，也因为这样一个契机，他的人生从此与文学挂上了钩。

南京大学文科班，谈到自己的本科的专业，孙益波笑着自嘲道：“不怕大家笑话，我们当时这个专业的培养目标是未来的国学大师。”他就读的这个专业，不同于如今的南大中文系，定位便是培养未来的国学大师。所学专业为文学和哲学，包含文、史、哲三个专业的主干课程。据孙益波透露，当时他们本科的时候读得很累，课程比其他的专业都多，除了中文系的主干课程之外，像中国古代史、近现代史、史学概论、史学名著导读、中国哲学史、西方哲学史、国际汉学等等都要当做专业课来上。

“累，但充实。”也正是因为这样繁多但充实的文学课程为他打下了扎实的文学基础，使其积累了深厚的国学储备，受益至今。

谈到在南大时的读书时光，孙益波依旧清晰记得当初那种浓厚的学术氛围。南京，是六朝古都，传承了浓厚的历史底蕴，人文氛围非常好。这个曾经繁华过、衰败过的城市，这个曾经姹紫嫣红曾凄风苦雨的城市，到处都有时代侵蚀的痕迹。而现在，这些痕迹与时代完美结合。南京大学独具的人文气息，亦是给人一种舒服的感觉，尤其是那种读书的氛围更是让人向往。

在孙益波读大学的时候，电脑手机都还是奢侈品，同学们也就不会把时间花在网络上。吃过晚饭，稍微回宿舍休息一会，大家就会在没有课的教室上自习，那时候也没有那么多的证书要考，所以很多同学会在教室里看“闲书”，一直到月亮的光芒将一切照亮。大家就在路灯下走回寝室休息。那时候的大学还像象牙塔一般，书生都能过着故事里文人的生活，同学之间充斥着对文学的热情与挚爱。他们班级甚至还办了一份很小众的文学杂志。

后来，成功保研进入浙大中文系学习后，孙益波更偏向诗歌的研究，“杭州是个自带诗意的地方”——他的导师本来便是个诗人，后来当了老师。杭州的湖光山色，山色空蒙，“那时我还年轻，也会写写诗，没课的时候就和同学到西湖边走走，爬山或者漫步苏堤，走到哪里都很惬意。”——就这样在芳华岁月过着诗情画意的生活。 

然而，令人肃然起敬的是他对诗歌现状持有的坦然心态。“其实现在写诗和研究诗的人很少，连文学都已经成为社会的边缘了，诗歌是文学的边缘，那岂不是边缘的边缘。”孙益波说到这句话时并没有什么不满的情绪，反而让人感觉到接受现实的超脱。他也笑着调侃道：“写诗应该是属于你们这个年代该干的事情。”

那时候孙益波的导师希望他的九个学生各研究九叶诗人中的一叶，孙益波选择的是诗人辛笛。在他的多篇论文中，讨论得最多的就是“瞬间印象”：写诗是需要灵性的——不管是在语言还是心灵上，而要捕捉那一刹那的点是很困难的。

孙益波回忆起了他曾经历过的一次“瞬间印象”：“有一次我去云南大理，那边的房子都是白色的墙，黑色的瓦，有苍山、有洱海，其实也不算是海，更像是一个很大的湖，湖中有一个小岛，我们当时乘一条船在湖上，我站在船头，只看到前面的景，又因为云南是高原，云就在山腰上，那瞬间我感觉全世界就我一个人，无论是云还是阳光都特别美好，整个人特别安宁。但这种感觉就只有一瞬间，我稍一留神，看到我身边的同事，我的思绪就又回到现实了。”

为文学师者，恪守以学生为本，博识而真诚

无论是当时还是现在，文学类专业的就业方向相对还是比较窄的，这些四年又三年浸染在文学中的学生多数都没有离开学校，变成了教育工作者。孙益波对于成为老师并没有什么不满，在他心目中，当老师最好的一点是校园里很单纯，相对而言没有社会上复杂的利益争执。亦是在这里，孙益波便有了追求《无问西东》中国学大师的理想化教学场景的可能。“内心保持一份纯洁，不随波逐流。”是孙益波在谈及大学教师时说的话，让人想到清华校长梅贻琦对真实的理解，“你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，如果有一种从心灵深处满溢出来的，不懊悔也不羞耻的，平和与喜悦，那就是真实。”而那份纯洁与真实所传承的，便是为师者立德立言的崇高品质。

教学生涯之初，从湖光山色的杭州到光怪陆离的上海，孙益波并没有因为浓厚的商业气息感到反感，用他自己的话说就是：“大部分我们都只是偌大城市中最普通的一份子，所以我对城市的要求并不高，她只要够我生活就好了。”

主校区坐落于上海历史文化发祥地松江区的上海对外经贸大学。学校在2016年全国大学毕业生薪酬排行榜中位列第11位，在2016年中国大学录取分数排行榜中位列48名，被誉为“国际商务精英的摇篮”。然而，在这样一所商科氛围浓厚的高校，人文气息是否有所欠缺？

孙益波十分轻松自然的回答，为我们消除了顾虑。因为有分数的底子在，即使是重商科的上经贸大也会有很多有一定积累的文学爱好者，孙益波在教书生涯中也经常碰到这样的学生。他回忆了曾经一个非常喜欢王小波的学生，课下和她有非常多的交流，之后他也有看一些王小波的书，从而也扩充了自己的文学储备，做到了教学相长。此外，孙益波非常看重与学生的互动，在他看来，与学生在文学思想上的碰撞能带来精神的愉悦。他说：“有些同学读的书比较多，见得比较多，我们能产生共鸣，比如我提到某个作家，他说我正好知道，他也觉得很有意思，这样就很好。”“有时候文学课堂的共鸣就产生于课堂上的一个眼神，一个会心的微笑。”

他说着说着便陷入到一段美好的回忆中，但慢慢地神情变得有些凝重，语气也多了些惋惜：“但是近几年这样的学生感觉比较少了，因为可能这几年考的证更多了，没什么时间看书了。”

因为学生们原著储备量太少，孙益波有时候会形容自己讲课是在“对牛弹琴”。虽然如此，他还是会想方设法使他的课变得更加有趣，考虑到“务实”的校训和商科类学生的特点，他从来不把脚步停在一两千年前，而是将历史与当下社会和同学们的生活紧密结合，讲出一些当代人的体会，毕竟“一切历史都是当代史”。文学也是一样，孙益波很会将古人的风情放到现实生活中。

虽然历史不会变，但是学术观点是在不断更新着的，很多新事物也在不停地出现，孙益波并没有因为铁饭碗而停滞不前，在课后的时间他也在不断地阅读一些杂志期刊更新自己的讲课内容，不断地与时俱进，，说道：“他能把这一本书讲好，讲得很多人爱听，这其实是很不容易的。”

除了讲课方法和专业知识，孙益波认为老师的精气神是很重要的，可能所有老师都知道问题该怎么解答，尤其在数理化方面，但是老师教书时展现出的人格魅力、言语投足之间表现的做人道理对学生的影响是更加深远持久的。

上过孙益波文学课的学生们普遍表示，孙老师上课风趣幽默，时常会结合实际并代入许多作家的例子，让人记忆深刻。余华一直是孙益波非常喜欢的一位作家，《活着》是余华的代表著作。据一位同学回忆，在讲到《活着》时孙益波引入了张艺谋指导的电影片段加以评析，一下子点燃了学生的兴趣，她一回去便急着查找资料，探寻余华的文学世界。此外，、地理等其他领域的知识，扩充了学生们的知识面。

他就这样用一个个浅显易懂的故事向学生传达深刻的道理，他用一段段深刻的话语带领学生远离眼前世俗的功利，转而去注视着人生中最值得珍重的思想。“感受快乐并获得思想的重生”是学生们对孙益波的课的评价，亦是对他忠于文学本身的教育理念的最好的诠释。

在我校商科类教育体系完备的同时，人文类课程的不足也是孙益波心中的一大遗憾，所以他也一直在争取增加一些传统文化的课程。

“五千年，一学期，太少了。”

理想和现实并不冲突，诗和远方留存心中，纯洁而温暖

从北大教授钱理群的评论和复旦“自由而无用的灵魂”到今年一月份上映的电影《无问西东》，关于大学教育的讨论愈发热烈，其中的功利主义倾向一方面体现了时代的要求，另一方面又在磨损者读书人的理想，文史哲专业遇冷、当代再无国学大师让许多人感到遗憾。

而作为一所商科院校，人文情怀是我们一直在努力要提升的部分，孙益波认为：“其实只要有人就可以有文化氛围，氛围是人造出来的。虽然说坐在西湖边上比较惬意，但是坐在思源湖边你想聊，你照样可以聊得很惬意。”

在孙益波心目中，大学时光应该是人生最理想主义的一个阶段，在这个年纪，“你们心里其实知道美好的东西应该是什么样的”，对于文学、电影、艺术有向往之情都很正常，甚至于这个理想主义与现实会有些格格不入，社会会把理想主义打得粉碎，而且会碎得很难看，想要优雅地粉碎都不太可能，所以大家都很矛盾。

对于这种理想与现实的差距，孙益波觉得并不是无药可救，关键在于是否迈出那一步：

“我担心的是你喜欢的这些东西仅仅停留在你喜欢、你想要，但是你没有去追求，哪怕踏出一步也没有。比如你爱好去旅游，但是因为没时间就一步都没有迈出过。就像我们外地同学到上海来了就来松江一年了，朱家角都没去过，就去过外滩。上海其实有很多还可以玩的地方，也是很有意思的。有些地方虽然没有几百年的历史底蕴，但是几十年上百年的历史还是有的，就怕你没有走出这实际的一步，最后走向社会就彻底没有机会了，你的念想随着现实社会的冲刷就越来越淹没了。”

在他看来，“可爱”和“有用”并不冲突。“考证是必须的，英语也是必须的，这是大势所趋。现在全球化的社会，你如果想找到更好的工作，想出国，如果不乘势而上，你就被时代所抛弃了。但是你自己的这些爱好会让你成为一个很可爱的人，专业会让你成为一个很有用的人。”

即便如今社会分工越来越细化，文学当作贵族式的教育已不再可取，也跟不上时代潮流，然而，孙益波依然希望学生们抱有对文史哲的热爱。“哪怕大学期间我一学期就只读一个人的书，那大学我读了八个人的书，我也很不一样了。” 孙益波这样说道。

说起了“诗和远方”，他说正好前几天同事转给他一则有关我校一名毕业生的事迹：这个学生本是上海本地人，去了一次云南腾冲，遇到了未来的妻子。也许是这一次的经历为他开启了新的人生篇章的序。在09年的时候他做出了一个常人无法理解的决定。他把在上海的房子卖了，上海户口也迁走了，去了云南，一心追求新的人生契机。现在他在云南创业，开了一家旅馆，也有了自己的孩子，回来见亲朋好友们时充满幸福美满。

舍弃已有的物质条件，选择对自己而言更走心的人生方向，在孙益波看来是一种气魄。有舍才有得，人们往往看到先行者获得的人生财富，却忽略他们为之舍弃当下铤而走险的那种勇气。同时，结合当下的社会背景，他也说，要求每个人都这样不惜一切去追求精神富足是不现实的，其实只要内心保持沉静、保持一份纯洁就好了。

在采访的最后，他说他喜欢汪国真的诗：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程……”

人住在潮湿里，

只要内心是温暖的，

照样可以拥有诗和远方。

采访 | 张孟碟 陈昕昀

文编 | 张孟碟 张超焱 李梦琪

版编 | 张孟碟

责编 | 陈昕昀

部分图片来源于网络

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